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其实我对他还是很有感觉的
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虽然国人的立身之教儒家讲求中庸，但是国人的走极端确实出了名的。中国人从来就没有过兼收并蓄的习惯，凡事必须走向极端才能后快。而殊不知，善恶本是这个世界的两面。有时候，过度的善而能走向恶，过度的道德苛求可能走向道德的反面，过度的极端可能走向事情的反面。然而国人似乎花了几千年都没有能够理解这一点，而仍然在追求极端和至纯道德的良好动机下，反犯泛着一个又一个轮回的错误。
所有的战争和对抗，最终都将制造出一个强权。
西方名言云，“暴力革命就是用一个暴君代替另一个暴君。”总过历史上的暴力革命，无论其初衷多么良好，其愿望多么至纯，最终都是以专制独裁而告终。为什么这样？因为当一种革命的力量强大到足以消灭旧的统治秩序的程度，则这种革命力量一旦掌握政权，则将没有任何力量可以对其实施有效的制衡，因此这种革命力量最终必将变成一种独裁力量。
当49年国人怀着良好的愿望将地主乡绅资本家一扫而空的时候，他们梦想着美好的将来和人人平等的社会，但是却没有去过度关注那个他们依赖的用以消灭地主资本的革命力量，而这种力量在以后的岁月中逐渐变成了一种压迫力量。但是单纯的人们没有想到这一点，他们只是一厢情愿的将这种力量看成是救世主，是善意的无私的拯救他们于水火的普罗米修斯。他们没有对这种力量采取有效的制衡。
当然，在他们的意识里，也没有权力制衡的意识。他们的全部意识就是从祖先据称的那种习惯性思维：期望着圣主明君，皇恩浩荡。先祖的奴性意识被他们继承下来，他们意识不到国际歌里面唱到的“没有神仙和救世主，一切只靠我们自己”。他们意识不到一切不惜靠自己争取，而不能靠皇帝的给予，不管这个皇帝的名字是叫做革命者，还是领袖，红太阳，救世主，还是英雄人物。别人给予你的东西，别人也可以轻易的拿走 。只有靠自己争取到的东西才是长久和 稳固的。但是他们 意识不到这一点。
（辞去省略200字，你懂得）本人不喜喝茶... |
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